在一些方面仍保留着汉服的一些特点
来源:    发布时间: 2019-07-02 15:53   86 次浏览   大小:  16px  14px  12px

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  原来,追根究底,韩邦(朝鲜)的韩服(朝鲜服)都是由我邦的汉服演变而来,经由众年的转折,曾经具备了其本土特质,不过,正在极少方面仍保存着汉服的极少特质。

  是中邦明代汉服传入朝鲜后起色而成的衣饰,成型于李氏朝鲜时期。特质是颜色美丽以及没有口袋。大韩帝邦时候,基层百姓古代韩服胸部裸露,哺乳便利,其后正在日本统治时候由于被以为伤风败俗遭取销。

  1.明代男人打扮,以袍衫为尚,官员以“补服”为常服,头戴乌纱帽,身穿圆领衫,儒生都穿蓝色周围镶玄色宽边的直裰,时称蓝袍。

  大明天子的通常打扮是龙袍,上面绣着龙纹、翟纹和十二章纹,平常以黄色纱罗制成,配金冠。天子治服则仍维系上衣下裳的古制,由玄衣、纁(xūn)裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄(xì)等构成。玄衣肩部织日、月、龙纹,背部织星辰、山纹,袖部织火、华虫、宗彝纹,领、袖口、衣襟侧边、裾都是本色。纁裳织藻、粉米、黻(fú)、黼(fǔ)纹。

  明代天子的常服又称翼善冠服,即头戴乌纱折上巾(又称乌纱翼善冠),身着盘领、窄袖(明中后期袖型慢慢肥大)、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴。此服用处较众。明代天子的常服,打扮以黄色的绫罗,上绣龙、翟纹及十二章纹。

  用乌纱冒于外,冠后立有折角一对,末尾朝上,冠之后山正面还保存有相像早期幞头系结、系带的掩饰。明孝宗从此,折角末尾由尖角变为圆弧形。明穆宗时,又正在翼善冠上加饰嵌有珍珠宝石的金二龙戏珠。明神宗定陵出土有三顶翼善冠实物,一顶为金丝编成的金翼善冠,两顶为乌纱翼善冠。此中留存较好的一顶乌纱翼善冠高23.5厘米、口径19厘米,用细竹丝编成内胎,内衬红素绢,外蒙一层黄素罗,再以双层黑纱敷面。后山饰有二龙戏珠,龙身为金累丝编成,嵌有各色宝石及珍珠,龙珠用金制成火焰及花形底托,中央嵌珍珠一颗。系结、系带也以金累丝创制,合乐888登陆镶有绿宝石。冠后折角为竹胎纱面,用金片折卷成缘边。

  明初定为盘领窄袖袍,其后袍身与两袖慢慢广漠,又因其领式与所饰纹样而被称为“圆领”或“衮龙袍”。天子常服圆领为黄色(后期也有其他颜色),领部右侧钉纽襻扣一对、大襟钉系带两对用以系结固定。正在前胸、后背、左肩与右肩处饰有团龙纹样,前期以金织为主,后期众用彩织或彩绣。明英宗时正在两肩团龙之上又加饰日、月二章纹,日纹正在左、月纹正在右。早期两袖往袖口处慢慢收窄,后变为宽袖,底边呈弧形,袖端启齿,有极窄的缘边。袍身两侧开裾,正在大、小襟及后襟的两侧各接出一片(共四片),称为“摆”或“双摆”。另正在后襟腰部两侧钉有带襻,用来吊挂革带。定陵共出土12件明神宗的四团龙常服圆领。

  由半臂起色而来,唐代已正在圆领袍下衣着半臂。明代以圆领、搭护、贴里举动常服的模范搭配。搭护为交领,短袖或无袖,领部经常缀有较宽的白色“护领”,衣身两侧开裾,并接有双摆,衣着时衬于圆领的摆内。定陵出土有31件“交领中单”(分半袖和无袖两式),即为搭护,有些形制较量模范,有些则有所转折,此中大局限出土时都与圆领袍套正在沿途。

  天子常服革带用玉带銙(带版),故也称为“玉带”。带銙共二十枚,外形巨细各不相似,都有特定的名称:三台(巨细共3枚)、圆桃(6枚)、辅弼(2枚)、挞尾(2枚)、排方(7枚)。带鞓(tīng)用皮革制成,外包赤色或黄色织物,外貌饰描金线五道。模范革带的带鞓平常分作三段:左段(缀三台核心方、左小方、左三圆桃、左辅、左挞尾)、右段(缀三台右小方、右三圆桃、右弼、右挞尾)、后段(缀排方),左段与右段内侧各钉副带一条,上有小孔,后段两头有金属带扣一对,与副带维系,并通过小孔治疗带鞓的围度,而整条革带的启齿则正在正前哨三台处,以金属插销举动开合圈套。因为常服革带要大于人体腰围,因此不具备束腰的性能,靠圆领上的带襻虚悬于腰部,这也是明代常服革带的榜样特质。

  常服平常行使皁(玄色)靴,用皮革创制,靴筒由操纵两片缝合而成,靴面则分为三片,前面两片,后跟一片,靴筒内常衬有织物创制的护膝,靴底为粉白色,于是也称作“粉底皁靴”。明代后期还展示其他材质的靴,如定陵出土的红缎单靴和毡靴。

  天子常服除了轨制中规章的四团龙圆领以外,饰有云肩、通袖襕、膝襕纹样的圆领龙袍也能够举动常服行使,如《徐显卿宦迹图•金台捧敕图》中展示的明神宗,即衣着此类龙袍御门听政。

  吉服是指正在季候节日及寿诞、筵宴等种种吉庆场所所穿的打扮。明代天子吉服尚未正式进入轨制,于是正在简直形制上也没有正经的模范。平常来说,天子吉服的格局与常服或燕服相似(如圆领、直身、曳撒、贴里、道袍等),颜色众用赤色、黄色等喜庆颜色,纹饰则较常服、燕服更为豪华工致,众人行使应景题材或带有平安寄意的图案。

  南京御史孟一脉给明神宗的上疏中提到:“遇圣节则有寿服,元宵则有灯服,端阳则有五毒吉服,年例则有岁进龙服。”寿服为帝后寿诞日所穿,众饰有“万寿”等与祝寿相合的纹样;灯服为元宵节所穿,行使灯笼纹样的衣料或补子;五毒吉服为端阳节所穿,饰有“五毒”纹样;龙服即饰有龙纹的各式龙袍。这些衣饰均属于“吉服”。而明代天子画像上所穿的“十二团龙十二章衮服”(定陵有实物出土)也应是天子吉服的一种,但简直性能与衣着场所尚不领略。

  又称青袍,即青色圆领,为明代天子正在帝后忌日、丧礼时候或谒陵、敬拜等场所所穿。青服圆领素而无纹,不饰团龙补子等,革带用乌角(黑牛角)带銙,深青色带鞓。《明实录》记录,嘉靖二十四年,太庙失火,明世宗青服御奉天门,百官亦青服致词行奉慰礼。万历十三年大旱,明神宗着青服,由宫中步行至圜丘祈雨,《徐显卿宦迹图》将这个史籍场景用绘画的款式记载了下来。

  洪武天子所穿乃明前期天子常服,风致较明后期干脆,乌纱翼善冠+黄色团龙窄袖圆领袍+赤色交领衣。

  万历天子所穿常服乃榜样明中后期风致,纹样较明前期增加,乌纱翼善冠添加了纹饰,黄色圆领袍添加了颜色和纹样(参与了十二章纹),两肩圆形纹样赤色者为日纹,白色者为月纹,袖子变宽,其上可睹华虫(红腹锦鸡),其余章纹睹于袍服其他部位。

  朝鲜太宗身着为五爪龙补,遵循礼制,举动藩王,其只可身着四爪蟒补,着五爪不对礼制。蟒纹的展示是由于洪武二十四年,朝廷敕令:“仕宦衣服帐幔,不许用玄、黄、紫三色并织绣龙凤文,违者罪及染制之人。”正在这种状况下,便展示了蟒纹。因此,官服朝鲜官服是红底金色图案的龙袍。

  文武百官正在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进外、传制都用梁冠、赤罗衣,青领缘白纱中单,青缘赤罗裳,赤罗蔽膝,赤白二色绢大带,革带,佩绶,白袜黑履。其根基样式是衣裳制头上戴梁冠,着赤罗裳,青缘青饰以梁冠上的梁数区别品位坎坷,细软以玉为贵。

  明代朝服特质是大襟、斜领、袖子宽松,前襟的腰际横有一,下打满裥。所绣纹样,除胸前、后背两组除外,还分散正在肩袖的上端及腰下(一横条)。另正在操纵肋下,各缝一条本色制成的宽边,当时称“摆”。明代阉人刘若愚《酌中志》一书,就特意阐述到这种衣饰。他说:“其制后襟一直,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶,从两旁起。”这种打扮所采用的质地和纹样,按规章,都有肯定轨制。

  亦为袍式,以袍的颜色,袍上绣花之花径巨细以及腰带的质地差别等级。这种服制为盘领右衽袍,袖宽三尺,用纻丝或纱罗绢创制。袍服颜色,一至四品为绯色,五至七品为青色,八至九品为绿色。按等级绣织各样巨细分歧的斑纹。八品以下官员的公服没有纹饰。穿公服时,头上须戴幞头。

  明代天子常服行使界限最广,如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场所均穿常服。洪武元年定天子常服用乌纱折角向上巾,盘领窄袖袍(即圆领),束带间用金、玉、琥珀、透犀。永乐三年定:“冠:以乌纱冒之,折角向上,今名翼善冠;袍:黄色,盘领、窄袖,前后及两肩各金织盘龙一;带:用玉;靴:以皮为之”。皇太子、亲王、世子、郡王的常服形制与天子相似,但袍用赤色。

  补服,又称“补子”,是从我邦的明朝发端展示,并平昔延续到清朝消亡时慢慢退出史籍的舞台。补子用飞禽代外文官,如一品文官用仙鹤补;用猛兽代外武官,如一品武官用麒麟补,以此来来分辨官职。

  据《明会典》记录,洪武二十四年规章,公、侯、驸马、伯的图案是:麒麟、白泽。

  文官:禽纹以自然界中温婉、时髦的鸟类为贵。一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑。

  武官:兽纹以陆上最凶猛的野兽为肯。一品麒麟、二品狮子,三品豹、四品虎,五品熊罴,六品彪、七品八品犀牛,九品海马。

  朝鲜王朝时候,朝鲜邦王的官服是红底金色图案的龙袍,朝鲜王后服则饰以凤。公主、翁主和嫔妃衣装则饰以花型图案。高级朝廷官员衣上饰以流云和仙鹤。颜色可分为紫色、赤色、蓝色、绿色。

  飞鱼服是明代锦衣卫朝日、夕月、耕耤、视牲所穿官服,由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成,佩绣春刀,是明代仅次于蟒服的一种赐服。如正德十三年曾赐一品官斗牛,二品官飞鱼服色。据《明史》记录,飞鱼服正在弘治年间时平常官民都制止衣着。假使公、侯、伯等违例奏请,也要治以重罪。其后明朝规章,二品大臣智力够衣着飞鱼服。景泰、正德年从此,正在品官军服除外赏赐飞鱼服、斗牛服、麒麟服。斗牛服品级高于飞鱼服。

  明代军士衣饰有一种胖袄,其制:“长齐膝,窄袖,内实以棉花”,颜色所为红,因此又称“红胖袄”。骑士众穿对襟,以便乘马。作战用兜鍪,众用铜铁创制,很少用皮革。将官所穿铠甲,也以铜铁为之,甲片的样子,众为“山”字纹,创制周密,衣着简易。战士则穿锁字甲,正在腰部以下,还配有铁网裙和网裤,足穿铁网靴。

  儒士文人众人穿一身蓝色或玄色的长袍,也叫直裰是从宋朝发端就有的一种衣饰。据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓:“古之中衣,即今僧寺行者直掇。”两宋时候的直裰众为僧侣衣着(少数文人也有衣着)。而到了明朝时候,直裰的格局产生转折,正在文人、士大夫中时兴。

  四方巾,即四方平定巾,亦称“方巾”、“四角方巾”,是明初颁行的一种方形软帽。它是官员、儒士所戴的便帽,以玄色纱罗制成,能够折叠,呈倒梯形制型,伸开时四角皆方。

  网巾平常众用黑丝、马尾、棕丝等原料编织而成,万积年间转化为人发、马鬃编结。网巾是明代成年男人用来束发的网子,也是明初设立的冠服轨制中最具朝代象徵的巾服之一。因为“人无贵贱皆裹之”,网巾也是明代最没有社会品级分辨性能的衣饰。

  六合一统帽也称六合巾、“小帽”。用六片罗帛拼成,众用于市民公民,相传为明太祖所制。建议一统江山,故取六和一统、六合归一之意。马聚源正在缝制小帽时,只用三针便可缝好,其尊贵的技能被人们称之为马三针。

  儒家隆盛往后,朝鲜儒学者风行穿依照《礼记·深衣》所载由苎麻所制的白纻深衣,且呼以大敞衣、中致莫、小敞衣等袍衣类名称。执政鲜,深衣是士大夫阶级闲暇时的装饰。榜样的深衣是直领,但也有方领襟的深衣。

  百姓公民所穿的盘领衣务必避开黑色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色,其他如蓝色、赭色等无范围,俗称“杂色盘领衣”。

  农人只许穿用绸、纱、绢、布。假如农人可戴笠帽、蒲笠相差贩子,老农的衣制,袖长要过手;庶人衣长,离地5寸,袖长过手6寸,袖桩广1尺,袖口5寸。

  男性韩服的通俗着装叫做“赤古里巴基”,囊括赤古里和裤。男人的宽松裤子,适合正坐。裤子收口处有系带。

  男性会正在头上扎辫子,直至成年或成亲为止。成年或已婚男人会把头发结成发髻正在头顶(戴乌纱帽或戴代外道学的程子冠),白丁则只可扎头巾与戴草笠。

  厉重有:衫、袄、霞帔、比甲、裙子等。命妇服囊括:凤冠、霞帔、大袖衫、褙子构成。

  治服是明代后妃的朝、祭之服,皇后正在受册、谒庙、朝会等巨大礼节场所衣着治服。以百禽之首凤凰为其高明标志,与龙相配。服真红大袖衫,上面织绣龙凤纹,加霞帔和红褙子,下穿红罗长裙。头戴龙凤冠,以金丝网为胎,上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏,冠后下方有操纵各三扇博鬓,伸开后坊镳花团锦簇的凤尾。洪武元年,朝廷参考前代轨制拟定皇后冠服,以袆(huī)衣、九龙四凤冠等举动皇后治服。洪武二十四年对冠服轨制实行了删改,定皇后治服为九龙四凤冠、翟衣、黻(fú)领中单等,尔后平昔沿用。

  命妇是官员的妻子,穿着配饰以丈夫的官阶为准。命妇治服平常由彩冠、霞帔、大袖衫及褙子构成,以颜色、纹样区别品级。命妇的冠上不缀龙凤,以金属丝网为胎,上缀翠凤凰与珠宝流苏,并以“花钗”区别等级。

  霞帔是命妇、贵妇治服的专用配饰。等级的区别厉重发挥正在纹饰上,如下离别列数:一、二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟:即长尾山雉);三、四品为金绣云霞孔雀纹;五品绣云霞鸳鸯纹;六、七品绣云霞练鹊纹;八、九品绣缠校斑纹。

  合领对襟大袖的衫袄为贵族妇女所穿。其它,正在冠服、耳坠、首饰、服色上也有正经的品级区别,钗众为贵,首饰玉为贵,金次之。一品至五品命妇服色紫,六品至七品命妇服色为绯。

  命妇常服由长袄、长裙构成。长袄是一种用罗、缎制成的燕服,衣长过膝,党魁均饰缘边,服色众为紫绿色。下裳众为素色裙,裙子广漠,样式许众,像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

  阔衣源自长褙子,执政鲜文明里代外了长命、好运和繁荣。治服的面料众以枣赤色贡缎、斑纹缎、洋缎等做成;衬裏则众用蓝色,无斑纹。

  圆衫,来自长褙子。朝鲜时期,王族女性、贵族女性和贵妇的正礼装是原料为绢(蚕丝),肩上、胸和背眼前镶有代外阶级的金箔掩饰的大袖打扮。穿正在赤古里裙外面。

  唐衣,源自短褙子。唐衣是正面一再垂下的赤古里,贵爵贵族女性的第二礼装,用于出席紧要庆典。王室女性的唐衣有金色镶边,其他人则没有。

  已婚女性、高级女官(尚宫、尚仪、尚服等)会戴上加髢(假髻),其后起色成“加髢”样式。贵族妇女,加髢以至高出三圈,宫中以至起色出“木头假髻”。

  明代女子的衣裙正在中邦历代衣饰中,样式最丰裕、创制最大方,颜色搭配也最调和。唐宋的襦裙、背子正在沿用时,又添加了彩绣的云肩,是女子加倍色泽照人。

  通俗妇女厉重衣裳有裙、褙子、袄衫、云肩及袍服等。褙子、比甲并非只为贵族妇女专属,直领、对襟、小袖的褙子为通俗妇女的燕服。

  百姓女服用料即使是治服也只限用紫色粗布,而且禁止用金绣,袍衫也只限用紫色、绿色、亚青色和桃赤色等浅淡的颜色。首饰用银渡金,耳饰用金珠,钏镯用银。

  明代统治者对仆众、梅香及艺人、乐妓的衣饰也有正经的规章。如限令大梅香,只准穿用绢布创制的狭领长袄和长裙;小梅香,只许穿长袖短衣和长裙。而艺人、乐妓,常服则只许服用带有污辱寓意的绿色巾。

  朝鲜民族打扮依照衣着者的年齿和场所,选用各样质地、颜色的面料创制。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,衣袖上有颜色缤纷的条纹;成年未婚的少数女性则把辫子盘正在脑后并以称为唐只的带束起。婚后则穿红裙子和绿上衣。年齿较大的妇女,可正在许众颜色显明、花招分歧的面料落选择。

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